Христiанскiй Востокъ. Томъ 4 (Х). Новая серия.

"Христианский Восток" – серия, посвященная изучению христианской

культуры народов Азии и Африки.

СОДЕРЖАНИЕ Статьи D. Afinogenov (Moscow). The Source of Theophanes'

Chronography and Nikephoros' Breviarium for the Years 685–717 [Источники

ХронографииФеофана и ЛетописцавкратцеНикифора за 685–717 годы] 11 V.

Baranov (Novosibirsk). The Theology of Early iconoclasm as found in St.

John of Damascus' Apologies [Богословие раннего иконоборчества в Словах

св. Иоанна Дамаскина] 23 S. В. Chernetsov (St. Petersburg). A transgressor

of the norms of female behaviour in the seventeenth century Ethiopia –

the heroine of the "Life of our mother Walatta Petros" [Нарушительница

норм женского поведения в Эфиопии XVII в. – героиня "Жития матери нашей

Валатта Петрос"] 56 A. Г. Дунаев (Москва). О границах поэтической

аллегории при толковании Священного Писания (на примере образа горы у

Оригена и в святоотеческой экзегезе) 73 B. А. Гаибов, Г. А. Кошеленко

(Москва). Христианские археологические памятники на Востоке (первое

тысячелетие н.э.) 136 А. Я. Каковкин (С.-Петербург). О замысле росписи

"Часовни Мира" в Эль-Багавате 177 Ю. А. Казачков (Москва). Гомилия "In

Annuntiationem Beatae Virginis" (BHGa 1128f): художественные особенности

и проблема датировки 191 A. И. Колесников (С.-Петербург). Кресты на

сасанидских драхмах (нумизматические свидетельства о распространении

христианства в Иране в VI веке) 207 Ю. Н. Литвиненко (Москва). Два

мальчика и нилометр, похожий на башню (Об одной изобразительной сцене

на серебряном ковше из Эрмитажа) 218 Р. Л. Манасерян (Ереван). Приск

Панийский и Павстос Бузанд о походе гуннов в Мидию 248 М. Е. Shirinian

(Erevan). A Comparative Analysis of some technical terms in Armenian

Sources [Сравнительный анализ некоторых технических терминов в армянской

литературе] 268 Сообщения и заметки V. A. Baranov (Novosibirsk).

Homily on the Cross (CPG 8084): An Unedited Treatise by John of

Damascus? 319 B. М. Платонов, С. Б. Чернецов (С.-Петербург). "Различия

в вере между эфиопами и русскими" – краткий меморандум неизвестного

эфиопского католика конца XIX века 322 N. Serikoff (London). Greek Words

in the Foundry. Thoughts on a Dictionary of Byzantine Greek 332 D.

Shapira (Jerusalem). Aramaeo-Judaeo-Armeniaca 340 Из истории науки И. С.

Клочков (С.-Петербург). Письма русских ученых Б. А. Тураеву 349 Memorial

Annie Jaubert (1912–1980) В. Lourie (St. Petersbourg). Annie Jaubert

et les etudes de l'Orient Chretien [Анни Жобер и наука о Христианском

Востоке] 361 Madeleine Petit (Paris). Annie Jaubert [Анни Жобер] 371

F. I. Anderson (Donval). The Sun in 2 Enoch. Book of the Secrets of

Enoch [Солнце во 2 (славянском) Енохе – Книге Тайн Еноха] 380 R.

Bauckham (Oxford). The Horarium of Adam and the Chronology of the

Passion ["Часослов Адама" и хронология Страстей Господних] 413 R. Т.

Beckwith (St Andrews, Scotland). The significance of the 364-day

calendar for the Old Testament canon [Значение 364-дневного календаря

для канона Ветхого Завета] 440 G. Dorival (Paris). Un seul ou deux

jeunes hommes riches? [Один или два богатых юноши?] 453 М. van Esbroeck

(Bruxelles). L'Annee reguliere de 364 jours dans la controverse au

sujet de Chalcedoine [Обычный год из 364 дней в полемике относительно

Халкидонского собора] 465 В. Lourie (St. Petersbourg). Les quatre jours

"de Pintervalle": une modification neotestamentaire et chretienne du

calendrier de 364 jours [Четыре дня "промежутка": новозаветная и

христианская модификация 364-дневного календаря] 470 A. Orlov (Milwaukee).

Vested with Adam's Glory: Moses as the Luminous Counterpart of Adam in

the Dead Sea Scrolls and in the Macarian Homilies [Облеченный в Адамову

славу: Моисей как просветленный образ Адама в рукописях Мертвого моря

и в Беседах Макария] 498 W. Ray (Notre Dame, USA). The Use of Evidence

from Patristic and Liturgical Sources in Annie Jaubert's The Date of

the Last Supper [Использование свидетельств из патристических и

литургических источников вДатеТайнойВечериАнни Жобер] 514 J. С. VanderKam

(Notre Dame, USA). Jaubert's Solution to the Passion Chronology

[Мнение Жобер относительно хронологии Страстей] 536 Рецензии и

библиографические аннотации Историко-археологический альманах

(Армавирского краеведческого музея) (Д. И. Макаров) 553 A. Louth, St

John Damascene. Tradition and Originality in Byzantine Theology

(А. Муравьев) 560 Oriens Christianus 85 (2001) (А. Муравьев) 563 R.

Roca-Puig, Anafora de Barcelona i altres pregaries: Missa del segle IV

(А. Ю. Виноградов, M. M. Желтов) 565 Sancti Augustini opera. Enarrationes

in psalmos 101-150. Pars 3: enarrationes in psalmos 119-133 (С. А.

Степанцов) 587 James С VanderKam, Calendars in the Dead Sea Scrolls:

Measuring Time (В.М.Лурье) 590 Джованни Гуайта, 1700 лет верности.

История Армении и ее Церкви (Н.Н.Селезнев) 591 Miscellanea Aethiopica

Reverendissimo Domino Stanislao Kur septuagenario professori

illustrissimo, viro amplissimo ac doctissimo oblata (В. Л.) 592 Some

New Books on the Non-Chalcedonian Churches (B. Lourie) 593 Personalia

Lennart Ryden / Леннарт Рюден (1931–2002) 597 Список сокращений 600

CONTENTS Articles D. Afinogenov (Moscow). The Source of Theophanes'

Chronography and Nikephoros' Breviarium for the Years 685–717 11 V.

Baranov (Novosibirsk). The Theology of Early Iconoclasm as found in St.

John of Damascus' Apologies 23 S. B. Chernetsov (St. Petersburg). A

transgressor of the norms of female behaviour in the seventeenth century

Ethiopia – the heroine of the "Life of our mother Walatta Petros" 56

A. Dunaev (Moscow). On the Limits of the Poetical Allegory in the

Exegesis: case study of the mountain imaginery in Origen and in the

patristic tradition 73 V. A. Gaibov, G. A. Koshelenko (Moscow).

Christian Archeological Monuments in Orient (1st millenium CE) 136 A.

Ya. Kakovkin (St. Petersburg). The Meaning of the "Chapel of Peace"

painting at El-Bagavat 177 Yu. A. Kazachk.ov (Moscow). Homily "In

Annuntiationem Beatae Virginis" (BHGa 1128f): Literary Character and

Dating Problem 191 A. Kolesnikov (St. Petersburg). Crosses on Sasanian

Drachms (Numismatic Evidences on Dissemination of the Christianity in

the 6th century Iran) 207 Yu. N. Litvinenko (Moscow). Two boys and a

Nilometer like a Tower (about one scene on a silver ladle from

Hermitage) 218 R. Manaseryan (Erevan). Proscus Panites and Pavstos

Busand's Relations about the Huns' Expedition in Media 248 M. E.

Shirinian (Erevan). A Comparative Analysis of some technical terms in

Armenian Sources 268 Notes and Reports V. A. Baranov (Novosibirsk).

Homily on the Cross (CPG 8084): An Unedited Treatise by John of

Damascus? 319 V. M. Platonov, S. B. Chernetsov (St. Petersburg).

"Differen