Дочка императрицы: Бич божий. Храм-на-крови В 2 томах

продать эту книгу
оставить заявку
ошибка в описании

автор:

isbn:978-5-444-40442-3

серия: Во славу Отечества

издательство: Вече

город, год: Москва,

страниц: 720 стр.

тип обложки: Переплет (твердый)

формат: 84x108/32 (130x205)

язык: русский

В продаже

Spining

Орск on
1 040Р
новая
купить

Аннотация

Исторический роман-дилогия.

Бич божий: X век от Рождества Христова. Византия договаривается с Болгарией о совместных действиях против набирающего силу русского князя Святослава. Чтобы воспрепятствовать его походу на Константинополь, в Великую степь отправляется тайное посольство, дабы подбить печенегов идти на Киев. Ничего из этой затеи не вышло, а Святослав из балканского похода привез с собой юную княжну Анастасию, внебрачную дочь императрицы Феофано, постриженную в монахини, решив женить на ней своего старшего сына Ярополка. Неизвестно, как бы развивались события дальше, но в 972 году Святослав погиб в битве со степняками, и на Киевскую Русь пришла гражданская война, брат поднялся на брата – Ярополк вознамерился избавиться от своих братьев, и младший, Владимир, вынужден был уйти на север, к своим дальним родственникам, викингам…

Храм-на-крови: Конец X века. Молодой князь Владимир Святославич живет в Бирке у своих родичей. Вместе с ярлом Олафом совершает поход в Норвегию, но не оставляет мысли о возвращении в родные края. Заручившись поддержкой ярла, Владимир собирает дружину и летом того же года стремительным броском захватывает Новгород. Затем направляется на юг, к Киеву, разорив по пути Полоцк. Наконец под Вышгородом происходит решающее сражение между дружинами братьев Святославичей. Ярополк разгромлен и сломлен духовно. Владимир, стремясь успокоить подданных, возвращает "старых" богов и обманом убивает брата. Однако это не спасает его от гнева жрецов с одной стороны, и от долгой и упорной борьбы против Византийской империи с другой. Результатом этого противостояния явилось обращение Киевской земли в христианскую веру и… изнурительная война против собственного народа, не желавшего принимать чужого бога.