Избранное: Стихотворения. Козлиная песнь. Бамбочада. Гарпагониана.

"То, что он писал, было в свое время известно только очень узкому кругу, а сейчас неизвестно никому. Виною этому был он сам, – он не старался быть понятым". Такие слова нашел о друге своей молодости Константине Вагинове Николай Чуковский. Очерк о Вагинове он писал в конце 50-х, не зная, что через три десятилетия Вагинов – один из самых оригинальных русских прозаиков XX века – будет издан на родине, прочитан и понят теми, кто захочет его понять. В настоящий сборник вошли избранные стихотворения, а также романы "Козлиная песнь", "Бамбочада" и "Гарпагониана". Роман "Козлиная песнь" – яркий образец петербургской прозы, в которой автор использовал образы своих знакомых, поэтов и писателей в качестве прототипов героев. / / / Константин Вагинова (1899-1934), младший пасынок Серебряного века, был ярким представителем "новой" литературы 1920-х годов. После величайшего исторического перелома 1917-го года прежняя культура и представления о морали рассыпались в прах. Страну охватили террор, хаос и нищета. Человеческая жизнь потеряла свою ценность. Отразилось это и в поэзии Константина Вагинова. Он, как и многие его современники, отвергал старые литературные формы и искал новые выразительные средства в искусстве. Однако при этом Вагинов не отказывался от наследия античности, собирал книги и изучал литературу по античной истории и археологии. Для его поэзии характерны такие мотивы, как прорастание античности сквозь фон современного города, взаимоотношения автора со словами – капризными и своевольными живыми существами, любовь-ненависть к всепоглощающему искусству. Вагинов входил в большинство литературных обществ Петербурга 1920-х годов. Он был принят и в "Цех поэтов" Н. Гумилева. В 1928 году Вагинов вместе с Д. Хармсом, А. Введенским и Н. Заболоцким принял участие в знаменитом вечере обэриутов "Три левых часа", который впоследствии в пародийной форме вывел в своем романе "Труды и дни Свистонова". Близость к обэриутам сказалась и в его творчестве – то же сочетание несочетаемого, ироническое разрушение рутинного поэтического языка, основополагающее представление о реальной магии слова, магической реальности искусства.