Золотая паутина

продать эту книгу
оставить заявку
ошибка в описании

автор:

isbn:отсутствует

издательство: ЦК ЛКСМ Узбекистана "Ёш гвардия"

город, год: Ташкент,

страниц: 314 стр.

тип обложки: Переплет (твердый)

формат: 84x108/32 (130x205)

язык: русский

Никто из пользователей сейчас не
продает эту книгу

Аннотация

Библиографическая редкость.

Борис Васильевич Чепрунов – русский писатель Узбекистана, он известен прежде всего своимироманами "Джунаидхан" и "Золотая паутина". Б. В. Чепрунов (1890–1937) родился в 1890 году в Новом Ургенче. Отец писателя – Василий Петрович – энергичный и предприимчивый человек, обосновался в Центральной Азии в 1888 году. Он был большим книголюбом, у него была большая библиотека. По дневниковым записям отца, в доме Чепруновых хранились произведения Крылова, Пушкина, Лермонтова, Некрасова и других писателей-классиков. Б. В. Чепрунов развивал в своем творчестве хивинскую тематику. Писатель является зачинателем данной темы в начале XX века, ибо он жил и рос в Хиве, близко знал хивинцев, получил образование у местных мулл, знал узбекский, туркменский и каракалпакский языки. Особое место в творчестве Б.Чепрунова занимает роман "Золотая паутина". Здесь имеет место тема процесса оборота русского капитала в экономике Хивинского ханства в конце XIX – начале XX веков. Центральный герой романа "Золотая паутина" – это Григорий Лямин. В романе имеет место и автобиографизм. Однако нельзя сказать, что книга насыщена только фактами биографии. Здесь идет речь о банкирах, коммерсантах, об истории города Ургенча в начале XX века. "Речная пристань лежала в двенадцати верстах от города Нового Ургенча… Через канал Шават можно было подъехать к самому городу" [2, 38]. Б. В. Чепрунов верно описывает город Ургенч начала XX века: "… перед Григорием вставал большой город Новый Ургенч. Он лежал неподалеку от реки и был связан каналом со всей южной плодородной низменностью ханства. Многочисленные конторы, склады, магазины, пивные, бильярдные и столовые уже не вмешались во внутреннем городе и теснили окружающие кишлаки" [3, 52]. Б. В. Чепрунов не забывает изображать древнюю Хиву: говорится о шелковом пути, о торговых караванах, о полчищах завоевателей – Кира Персидского, Александра Македонского, Чингизхана. У Чепрунова свой стиль, вместе с писателем читатель оказывается то у банкира в городе, то в селе среди дехкан, то в доме коммерсанта в городе, то на лоне природы у демократа. Одно из очевидных достоинств романа Б.Чепрунова – это богатство этнографического и фактического материала, создающего впечатление полноты и цельности воспроизведения далекой от нас эпохи первых десятилетий ХХ века. Б. В. Чепрунов рано ушел из жизни. Его гибель была тяжелой утратой для русской прозы Узбекистана. Его осудили как узбекского националиста. Однако он не был националистом – ни узбекским, ни русским. Он любил свой родной Хорезм. 2 октября 1957 года Чепрунов был посмертно реабилитирован.